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Archivi mensili: Febbraio 2013

Pescatori di frodo, cacciatori e raccoglitori

Posted on 17 Febbraio 2013 by Franco Gray Posted in Cuori selvaggi, Libri scritti e da scrivere, Monografie, Recensioni, Tesi e ricerche, Tra realtà e leggenda .

Estratto da “Cicli produttivi e cultura popolare fra tradizione e modernità: il caso di Serravalle Sesia“, tesi di laurea di Franco Bertola. 

Il Dopoguerra. Strategie di sopravvivenza alimentare 

[…] In paese, nei primi anni del Dopoguerra i conflitti sindacali, le paghe basse, le difficoltà di trasporto delle merci incidevano pesantemente sul vivere quotidiano della gente. Se i salari, le coltivazioni e gli allevamenti permettevano di sopravvivere, le risorse dell’ambiente naturale offrivano golose opportunità: oltre ai funghi e alle erbe selvatiche commestibili, i pesci del fiume e gli animali dei boschi interrompevano la monotonia delle solite minestre di verdure e delle scarse porzioni di proteine fornite dagli allevamenti domestici. E fu così che i tempi difficili furono resi meno duri con il ricorso a pratiche antiche che, a volte, o sfioravano l’illegalità o violavano apertamente le vigenti leggi.

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Tags: azioni fraudolente, bracconaggio, bracconieri, carpione, cattura fraudolenta, cavedani, cesene, cinghiali, guardiapesca, pescatori di frodo, risorse ambiente naturale, rondoni, Sesia, tassi, tordi, vaironi, verderame, volpi .

Il concetto di legalità: usi e costumi nel tempo…

Posted on 17 Febbraio 2013 by Franco Gray Posted in Libri scritti e da scrivere, Monografie .

Segue a Cicli produttivi e cultura popolare a Serravalle Sesia fra tradizione e modernità  – Cap II, §2.5:  Pescatori di frodo, cacciatori  e raccoglitori . Tesi di laurea di Franco Bertola.

La legalità…

Nelle campagne serravallesi il concetto di legalità, per quanto riguardava la cattura di animali selvatici, la pesca e la raccolta dei prodotti sui fondi altrui prevedeva modelli di comportamento da mettere in atto nelle più svariate occasioni. Premesso che dopo San Martino il pascolo, la spigolatura e la raccolta di quanto rimasto sulle piante da frutto – se non espressamente vietati – erano considerati leciti, occorre rilevare che, nel resto dell’anno, il consumo occasionale dei frutti pendenti era regolato da usanze non scritte che variavano da una località all’altra.

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Tags: caminant, campagne Serravalle, San Martino, usanze, usi e costumi .
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